Аудиоверсия:
Я довольно часто вижу и слышу на христианских форумах призывы "вернуть Христу Америку", или "вернуть православию Россию". Христианство и ислам стараются восстановить все более расшатывающиеся позиции. Христианство ведет неустанную борьбу за то, чтобы прорваться в школы и преподавать религию детям, или хотя бы хоть как-то вступить с ними в контакт, чтобы потом использовать эти отношения для обращения в свою веру. В США, христиане также устраивают демонстрации и акции протеста. В мусульманских странах, ислам держится благодаря системе принуждения. Ислам - государственная религия, защищенная законом. В России, христианство рассматривается как "культурообращующая формация" - то есть "официальная идеология". Всё это призвано защитить и укрепить позиции религии. Но по-моему, религия не может вернуться. По объективным причинам. Меры, предпринимаемые верующими людьми, могут местами задержать религию, но не могут изменить расклад по существу.
Падение религии, ее отход на задний план - это широкий исторический процесс, который невозможно остановить. Посмотрите, как он начинался. В средние века, церковь контролировала умы людей, и религия была абсолютной владычицей их умов. Но основная проблема религии – то, что она не основана на фактах, а основана на откровении и его толковании. «Закрывать уста говорящим превратно» - всегда было важной частью любой религии. Ты можешь обоснованно спорить о научной теории, но в мире религии любое новое измышление сразу становится угрозой ортодоксии. Начиная от Павла, учившего «закрывать рты инакомыслящим», через Оригена и Афанасия, и в средние века, эта идея была перенесена. Христианство и ислам – обе эти религии подавляли инакомыслие. При этом, в первую очередь религиозное инакомыслие. Сегодня многие спекулируют о том, как плохо поступил Константин, что узаконил Христианство. Но это узколобое, необоснованное понимание.
Христианство не могло не распространиться после того, как Павел популяризировал его как религию угнетенных. Павел придал Христианству изюминку, которая сделала поражение Христианства в первом веке невозможным. Идеология сильнее оружия, и цезари проиграли именно потому, что Христианство были идеологией, которая дала огромной прослойке угнетенных и рабов надежду, которой им не хватало. Христианство не могло не распространиться. Это была историческая необходимость. Но то, что происходит с религией, когда она распространяется – она превращается в силу, широта покрытия и массы приверженцев дают власть – тоже закономерность. Общество, его политические структуры не могут игнорировать массовые движения. Они могут попытаться подавить их, но если у них это не получится, им придется признать их. Рим был вынужден признать Христианство из-за того, что оно становилось культурообразующей формацией. Церковь не сопротивлялась такому обороту. Напротив, установить царство Христа и подчинить общество его власти – это было его целью. И в то время, она не могла не осуществиться.
Ислам, с другой стороны, возник как реакция. В 7 веке арабские страны были еще многобожниками. Уже давно нужна была религия, которая объединила бы их. Но эти страны были городами-государствами, как и за тысячи лет до того. И боги каждого государства были хранителями культуры и суверенитета государства. Поэтому, христианство не прижилось на этих территориях. Место христианства уже было занято. Но Моххамед понимал, что если он даст единую религию и единого бога, он сможет объединить их. Будучи бизнесменом, он видел необходимость создания единого культурного и экономического пространства. Он мог принять христианство, но это поставило бы арабов в зависимость от Рима. Моххамед (который был неграмотным), начал переработку книг Библии. Первоначально он обосновался в Медине, где он написал свои известные «сатанинские главы» Корана, где ради поддержки князей этого города, он включил в Коран жену и дочь Аллаха (богинь Медины). Позже, усилив свою власть, когда эти уступки были ему уже не нужны, он отрекся от этих глав как от «сатанинских».
Далеко не все хотели принимать новую веру. Моххамед в ряде войн покорил разрозненные горда и навязал им новую веру. Новая вера не имела названия. Бог один, и у него нет имени. «Аллах» означает просто «бог». У религии этого «просто бога» тоже нет имени. Это просто учение о праведности, «ислам». Ислам делит весь мира на верных и неверных, и утверждает божье царство на своих территориях. Таким образом, он был эффективной альтернативой христианству в создании культурной формации.
А дальше происходят интересные события. Африка массово обращается из христианства в ислам. Христианские авторы любят рассуждать о причинах такого внезапного обращения. Я часто встречаю утверждения, что в 7 веке христиане Александрии, одного из столпов христианства, уже остыли в вере, и поэтому легко обратились. Для верующего человека естественно искать духовные причины такого массового отступничества. Но я думаю, что причины были вполне прозаические. Были серьезные геополитические предпосылки для такого обращения. По мере усиления христианства в Европе, религиозная власть централизовалась. В Европе, религиозная власть централизовалась еще во 2 веке. Это сделало из Африки отдаленную в религиозном смысле провинцию. Геополитически, Северная Африка была частью Римской Империи, но с ослаблением империи в 4 веке и ее падением в 5 веке (говорите после этого о благотворном влиянии христианства на культуру), Северная Африка оказалась отрезанной геополитически и культурно от Рима. Медина гораздо ближе культурно и исторически, чем Рим. Обращение Африки в ислам было исторически неизбежно.
Обращение Африки и движение ислама на север, в Константинополь, привело к столкновению этих религий. К военному столкновению. Быстрое обращение Африки в ислам показало всем, что ислам как идеология не уступает христианству, и если не защитить христианство насилием, ислам существенно подорвет его позиции в умах людей, или даже заменит его. Обе религии были религиями культурообразующими, и поэтому это было также столкновение двух культур. Православие на востоке откололось от остального христианства по той же причине – отличалась культура и геополитика.
Так мы видим, что появление и развитие религий было вызвано культурными и геополитическими условиями. Христианство не могло не появиться. Ислам не мог не появиться. А появившись, они не могли не распространиться. Эти первые в своем роде интернациональные религии не оставили шансов ни религии евреев, ни религиям арабов, но религиям славян, которые все были национальные религии. В следующее публикации я объясню, почему изменившиеся факторы уже в течение более чем 400 лет действуют против религии, делая ослабление как христианства так и ислама неизбежным.